景宁县·畲族婚嫁体验
在“畲乡之窗”大均古村,游客可亲身参与拦门对歌、赤郎闯关、拜堂成亲等完整婚嫁仪式。
在“畲乡之窗”大均古村,游客可亲身参与拦门对歌、赤郎闯关、拜堂成亲等完整婚嫁仪式。
“张山寨七七会”始于明万历初年,是存续在浙江省缙云县的一项民间信俗活动。
“上宕功夫”是流传于浙江省缙云县胡源乡上宕村的一种秘传民间武术。
处州乱弹由莲都区申报,被列入第一批浙江省非物质文化遗产扩展名录项目。
是浙江省丽水市云和县特有的传统武术,属于浙江省非物质文化遗产代表性项目。
始于清嘉庆年间,有200多年历史。该活动以九天玄女仙娘信仰为基础,以讨新火、接新火、阅城送火和相关的民间艺术表演为内容,有着丰富的民俗程序和传统文化内涵。
“凳花” 也叫“板凳花”。这个功夫以菇民平时坐的板凳为器械,随用即取,套路灵活,由于板凳在菇民手中舞动时犹如不断变幻的花朵而得“凳花”之名。
缙云剪纸是浙江省最古老的传统民间艺术之一,据考证,源于东晋南朝时期在缙云兴起的道教文化,明清为鼎盛期。
云和包山花鼓戏是在云和马灯和采茶灯两种艺术形式基础上,汲取安徽凤阳花鼓戏的艺术元素而创新的一种戏剧品种,相传至今有100多年历史,长期以来在浙南山区享有盛名。
以丽水南山法朝骨伤医院为基地,在丽水市区、永嘉等地开设5家南山法朝骨伤医院,面向全国。
迎罗汉(叠牌坊)是浙江省缙云县传统节日活动中的一项集武术、民俗于一体的传统体育表现形式。
自唐以降,有关叶法善的仙道传说、历史传说世代流传。
是源于生活的杰出的民间艺术瑰宝,经过几代民间艺人的口传身授不断传承发展,形成了比较完善的艺术形式。
土布纺织,在我国流传有已有数千年历史,也是缙云县家家户户世代传承的传统民间手工技艺之一。
是分布于浙江省丽水市的莲都、龙泉、景宁、缙云、云和、遂昌等地,深受民众喜爱并广泛流传,充分体现中华民族进取精神的一种集体育与舞蹈为一体的传统造型表演艺术。
千年古村大济,有着丰厚的宋元明清文化氛围。在宋元明清时期文人辈出、仕业辉煌。
大漈罐以水田底层土为主要原料,以四周山上树枝为燃料生产的以日常生活器具为主的相关制品,如煎烧罐、中药罐、火笼罐、油罐、菜罇、炊饭罇、盐缸、咸肉缸、榨缸、酒罈、茶壶等各式各样的大缸小缽。
起始宋代嘉定年间(1215年),莲都区太平乡每年都要举行以太平庙为中心的系列民俗文化活动。
婺剧(缙云县)是浙江省丽水市缙云县传统戏剧类非物质文化遗产,2007年被列入浙江省第二批省级非物质文化遗产名录 。
又称(翻九楼),相传是老子所传,约有1100多年,是一种依附与宗教仪式的民间杂技,表演生动惊险,主要流传于龙泉市及周边地区,在庙会或佛的生日时举行。
是畲族人民庆祝丰收、娱人娱神的民间传统节日。抢猪节大致由迎神与抢猪两部分构成。
遂昌台阁始于明朝万历年间(1593年),作为正月里民间传统灯会和庙会活动的重要内容,世代相传。
丽水提线木偶戏亦称傀儡戏,戏班一般由4—8人组成,所有行头、乐器道具只有一担箱子。
“操”即推,“石磉”即石块,是畲族民间传统体育竞技项目之一。
每周六、周日晚19:00(夏令时),畲乡风情街举办“公主巡游”表演。
每年农历三月初三全城狂欢,涵盖歌舞、体育竞技等,是深度感受畲族文化的绝佳时机。
在畲乡风情街、畲乡之窗大均景区可体验畲族服饰,均价在80-100元区间。
畲族祭祀仪式是畲族民间习俗的重要组成部分,其具代表性的仪式有传师学师和做功德。
云和山高林茂,良好的自然生态和深厚的历史文化积淀,孕育了博大精深的民间木作技艺。
位于大东坝镇蔡宅村,以县级非遗项目盐卤豆腐制作技艺为主体,集加工、体验、销售于一体。
黄家大院位于松阳县望松街道乌丼村,始建于清同治年间,完善于民国九年。
又名百草茶、百家茶,因每逢端午佳节,百姓上山采选百草,晾制家中常年备饮,以防病健身、美容养颜、防暑解渴、辟秽驱邪而得名。
阳豺虎画是浙江省松阳县传统美术类省级非物质文化遗产,亦称“豺画”。
源于宋元南戏,是我省稀有剧种之一,历史悠久,被誉为戏曲的活化石,号称“松阳调”,现存于松阳玉岩一带。
缙云根雕是流行于缙云民间的一种以树根为基材雕刻创作的传统民间艺术。
梅源梯田开犁节是梅源山区每年芒种时令启动夏耕的传统农耕民俗活动,至元末明初形成规模有600多年历史。
汀州吹打是一种古老的民间器乐演奏形式,流行于云和县大南山村及周边地区,其历史可追溯到康熙年间。
缙云河阳古民居始建于公元933年,距今已有1千余年历史。
是指将文字和古今书法以刻刀雕刻在各种高档木材之上,集中体现文学、美术、雕塑、造型等于一体的综合艺术形式。
炼火流行于浙南山区,源于先民的火崇拜,是道教和佛教文化的重要组织部分。
“独角台场”是流行于缙云民间的一种特殊器乐演奏技艺,源于明清时期。
特色民俗类:“班春劝农”是遂昌的传统迎春文化形式。
“移来三板柳荫中,青竹篙儿白蔑篷。知是上滩行不得,挂帆好待满溪风。
是流传于浙南云和县一带,以祈求来年风调雨顺及水上活动平安的传统习俗。
“田氏传统接骨术”是缙云县胪膛村田氏家族一门远近闻名的祖传医术。
农历三月初三是畲族人民的传统节日,是畲族1000多年农耕文明的印证,畲民对其重视程度可与春节竞相媲美。
畲医痧症疗法是畲族医药中最具特色的治疗方法之一,许多畲医和畲民仍传承和掌握着多种发痧技术,多有手到病除之效。
畲族是古老的少数民族之一,他们自称“山哈”、“生哈”,意指居住在山里的客户。
畲族入迁浙江后,大多居住在交通闭塞的山区,较长时期内仍保留着本民族的生产习俗、岁时习俗和礼仪习俗,最有特色的当属畲族婚俗。
是畲族妇女长期生产、生活实践的精华,具有广泛的群众性,世代相传,民间俗称织花带。
景宁畲族服饰在浙江乃至全国畲族服饰中特色鲜明,分男装和女装。
畲族只有本民族的语言,没有文字。唱山歌是畲族人民劳动和生活中一种最为重要的文化活动形式,男女老少,人人善歌。
畲族无文字,畲民以歌代言,以歌叙事,借以表情达意,传递信息,唱山歌是畲族最突出的传统文化表现形式。
是畲乡景宁的一大民间技艺,传承至今历经十三代,六百多年的历史。
属汉藏语系,是我国少数民族语言中,历史悠久、词汇丰富、具有较强的表达能力的语言。
“缙云石雕”是流传于缙云民间的一种以凝灰岩为石材的传统雕刻技艺,主要应用于建筑。
在庆元流行着一种与木拱桥密切相关的古老民间习俗活动:“走桥”。
属于锣鼓乐,由民间多种锣鼓调扩变儿成。鼓进变化多样、节奏稳健、风格独特。
(俗称“排祭”、“摆祭”、“拜祭”)是浙江省省级非物质文化遗产代表性项目,也是全省26个春节文化特色民俗活动之一,自明末清初流传至今已有140余年历史。
惠明茶的种植与生产始于唐代,距今已有1100多年的历史。
木拱桥传统营造技艺是以传承人对环境以及结构力学的认知体系为基础,采用原木材料,使用传统木建筑工具及手工技法,运用“编梁”等核心技术,以榫卯连接并构筑成极其稳固的拱架桥梁技艺体系。
是流传于缙云县境内的一种古老民间器乐演奏艺术。源于东晋缙云山“缙云堂”的祭祖道教音乐演奏,距今约有1700年历史。
历史悠久,溯源于远古时期对大地之母的崇拜,起源于轩辕黄帝“扫地坛”祭地母。
缙云悬雕是缙云木雕的一个分类,源于宋代,距今已有一千余年历史,是缙云县古老的民间传统艺术之一。
“缙云杂剧”是流传于浙江省缙云县的一种综合了“唱”“念”“做”等表现手法的传统戏曲。
是中国歌谣体裁中的一种,因用缙云方言吟诵和演唱,故称“缙云歌谣”,在缙云境内流行非常广泛。
源于明朝初年的缙云壶镇,历史悠久,世代传承,工艺精细,风味独特,是缙云县最著名的传统美食,也是缙云农民创业就业的传统方式。
1300多年前,勤劳智慧的缙云人创造了缙云土面。缙云土面又称“爽面”、“索面”或“土爽面”。
是一项流传在莲都区各地,古老求雨活动中表演的民间杂技,早在唐朝时期就已经盛行,迄今约有1500多年的历史。
“唱灯”是遂昌、庆元独有的一个民间小戏,它形式别样,风格独特,具有浓郁的乡土气息和民族传统色彩,因此,逢年过节演“唱灯”也成为群众不可缺少的自娱性活动内容,由于群众的喜爱,这个戏剧世代相传,流传至今。
庆元的香菇历史就是世界人工香菇栽培史,砍花法制菇术是历代菇民赖以生存的传统生产技术,千百年来庆元、龙泉、景宁三县的菇民信奉香菇鼻祖吴三公,在长期的生产历史中形成了一系列的信仰习俗和生产、生活习俗,从这些习俗中充分体现了千百年的香菇生产历史的
“菇民戏”发源于庆元菇民最集中的东部地区,由于该地区古时称“二都”,也叫“二都戏”,在景宁称为“英川乱弹”。
菇民武术又称菇民防身术,是浙江丽水地区古老的武术之一。
南宋庆元农民吴三公发明了“砍花法”和“惊蕈术”使广大劳苦人民得以种香菇谋生。
在遂昌农村,逢年过节、红白喜事、请师傅雇短工都要做豆腐,尤其是过年,几乎每家都要做一两作。
畲族是一个古老的民族,大部分畲民居住在大山中,靠务农为生,主要种植蕃薯、大豆、玉米等农作物。
“黄帝祭典”(轩辕氏祭典)始于西汉初年,是存续在浙江省缙云县的一项传统中华始祖崇拜礼仪活动。
“迎关公案”是缙云县壶镇金竹村百姓为崇拜和纪念关公在每年农历五月十三举办的一项大型民间信俗活动,源于明隆庆年间,至今已有400余年历史。
始于南朝萧梁天监年间(502-519),迄今已有1500余年的历史。
是浙江省第六批省级非物质文化遗产代表性项目之一 ,发源于遂昌县濂竹乡治岭头村。
十番,是兴起于明末、流行在江南民间的器乐演奏形式,它以多种乐器组合,轮番演奏多个乐曲,而称“十番”。
白曲酒在遂昌民间广泛普及,农村家家户户都会酿制。据考证4000多年前,遂昌先民就有酿酒的习惯和传统,1997年遂昌好川文化遗址出土的陶器中,就有古代发明炖酒的器具。
遂昌山民筑窑烧炭的历史悠久。在“遂昌好川文化遗址”中发现的大片“棺板灰”痕迹,说明生活在遂昌这片土地上的人们在四千多年前就开始用炭了。
遂昌的茶园村,村民世代深居大山,靠种田打猎为生。在世世代代的口传身授中,传下了一门武术绝技,由于没有文字的记载,村民们称之为“茶园拳棍”。
该技艺植根于遂昌农耕文化与畲族传统民俗,端午期间保留女婿送长粽、长辈赠粽祈福等习俗,形成“粽子越长情谊越长”的文化符号。
是玉岩道惠、程路、程岭根等七个村以庙会的形式共同纪念陈十四夫人的一种传统习俗。
《松阳县志》载:“唐开元年间,道教法师叶法善建淳和仙府、司授道教音乐。
“钢叉舞”是流传于浙江省缙云县壶镇、胡源等乡镇的一项传统民间舞蹈,源于明万历年间。
起源于畲族早期的祈求神灵、赐法求医、消灾驱邪等宗教祭祀活动。
是莲都区民间百姓崇拜纪念陈十四夫人的一项大型传统民间习俗活动。
香菇砍花法栽培技艺在我国延续了1000多年,是指菇民将山上的树木砍倒,使其在腐朽过程中栽培出香菇的古老技术。
又称原木砍花法栽培技艺,是一种最古老的食用菌栽培方法。
马仙文化形成于隋末唐初,源于景宁鸬鹚,盛行浙闽,迄今1400多年,影响深远。
《高机与吴三春传说》是明代时期发生在龙泉的一个真实美丽的爱情故事:龙泉城西宫头村有一员外,请平阳县织绸能手高机承织寿屏。
于2023年入选浙江省级非遗代表性项目名录。酿制技艺程序严格,以大豆、面粉、食用盐等为主要原料,采用“三次发酵二次浸沉一次压榨”的传统工艺,经选豆、浸豆、木桶蒸豆、摊凉、自然接种、手工制曲、出曲制醪、露晒发酵(180天以上)、压榨、煎酱油
是浙江省第六批省级非物质文化遗产代表性项目(传统技艺) 黄粿又名黄米粿,是浙江龙泉、庆元民间极富特色的传统食品 据传其制作技艺起源于唐代黄巢义军南征时期。
遂昌黑陶是中国新石器时代晚期著名的良渚文化的珍贵遗产,它采用“好川文化”所在地的陶土为原料,是东方陶瓷艺术的瑰宝,被当今社会各界誉为“土与火的艺术,力与美的结晶”。
丽水鼓词是浙江西南丽水市及所属莲都(原丽水县)、缙云、云和、松阳、景宁等县流布的以丽水方音说唱相间表演的曲艺“说书”形式。
龙泉宝剑始创于春秋战国时期,距今已有2600多年历史。
龙泉宝剑始创于春秋战国时期,迄今已有2600多年的历史。
依托全球最大规模的古龙窑群,龙泉连续10年开展“不灭窑火”龙泉青瓷传统龙窑烧制技艺活动,在复刻传统开窑仪式的同时,融入开匣钵盲盒、龙窑宴等体验环节。
约700年前,村里旱情严重,一位名蒋二的后生,为求龙王降雨,登上石马尖顶,摆坛点香求雨,果然连降大雨,解除旱情,喜获丰收。
龙泉历史悠久,早在新石器时代就有先祖在龙泉这块土地上繁衍生息。
龙泉青瓷以“青如玉、明如镜、声如磬”著称,釉色以粉青、梅子青为最高境界。
在我国制瓷史上,青瓷技艺最早形成,而龙泉青瓷把青瓷烧制技艺推向巅峰。