龙泉永和桥

莲都碧湖中溪廊桥

景宁白鹤桥

庆元兰溪桥

龙泉古溪桥

景宁龙潭桥

庆元如龙桥

景宁东坑上桥

一

处州各地的古桥总共有多少座，很难统计出一个准确的数据，我们只要看一下乡间的村头、田野那无数没有被文字记载下来的处州古桥就可证明。这些静静地横卧在乡间小溪上的或石板、或石拱、或木架的座座桥梁，由于不是地处繁华的官路商道，也不是军事要塞，所以，它承载的是世世代代处州先民耕田种山、担禾负薪的脚步。它甚至没有属于自己的名字，它是那么的普通，以致于我们向当地村民问起时，虽然是天天必经，但他们也只是摸着脑袋，道不出此桥的所以然来，更不用说它的准确名字了，因为它根本就是一座无名古桥。

处州的每一个县城都是山环水绕，乡村更是层峦叠障，路高云淡。因进县入村必须要跨过大江和小溪，因此便有了渡口。然而，岁月变迁，小小的渡口，实在已经不起暴风骤雨的吹打，无法满足经济日益发展、交流不断增多的需要。于是，替代渡口出现了架通溪江两岸的浮桥。不过，渡口也好，浮桥也罢，总是在急流暴涨时，被迫中断。两岸的人们只好望河兴叹，他们太需要一座永久沟通、风雨无阻的桥梁了。

宋代以后，处州人开始克服一切困难，从地方官员到商人、农民，甚至僧徒，都纷纷以捐资修桥为己任。官员慷慨解囊，百姓们节衣缩食，僧徒、道士捧钵化缘。总之，一切利于建桥修桥的事情，人们都毫不犹豫地去做。众人拾柴火焰高，正是在处州全体民众齐心协力的建桥热情的推动下，一座座美丽的桥梁，在处州大地的河川溪流上架了起来。

二

为了探询史书上记载的古代处州古桥遗存情况，文物部门开始了全面的调查，深入处州山野乡间进行艰苦的寻找工作。

调查中，我们走进地处偏远的庆元县举水乡月山村，其奇特而神秘的古代文化、典雅而精妙的古桥工艺，秀丽而别致的自然风光，仿佛是传说中的“世外桃源”——

月山村位于庆元县城东南57公里，为举水乡政府所在地。

月山村因村后一片翠竹林酷似弯弯的半月形，民居与群山又围成一个完整的圆月而得名。令人感到惊奇的是，现在我们所看到的月山全貌，包括村后的那片竹林，与该村《吴氏宗谱》上的木刻“举溪古貌全图”（成于清光绪年间）竟基本一致，实为“半月烟居半月山，松篁荫翳抱东环”的风貌。这说明，数百年来，月山村民就这样虔诚地守护着这山、这桥、这祖宗留下来的文明。

月山村有国家级重点文物保护单位——如龙桥；省级文保单位——吴文简祠；县级文保单位及文物点有云泉寺、圣旨门、马仙宫、步蟾桥、观音堂、白云桥、来凤桥、荐元塔等。

因月山村每隔二三十米就有一桥相通，因此素有“二里十桥”之美誉。

现在，月山村仍保存了若干座风格各异的古代廊桥，有如龙桥、来凤桥、步蟾桥、白云桥、耕谷桥等。其中最有价值的当为“国保”如龙桥。如龙桥始建于何时已很难考证，清嘉庆版举水《吴氏宗谱》转载明代吴懋修的撰文中有对如龙桥的描述，说是天启5年（1625年）重建。

如龙桥是我省西南地区现存历史最早的木拱廊屋桥。桥横卧于举溪之上，因其势与后山山脊依稀相连，桥似龙首下倾，故得名“如龙桥”，桥的结构主要由木拱架和廊屋两大部分组成。

如龙桥是一座（俗称喜雀窝桥）贯木拱廊桥，全长约28米，宽5米，设廊屋九间。东端建三重檐歇山顶钟楼，中设佛龛，西端置楼阁，造型别致，古朴典雅。佛龛上额悬挂一木匾，上书“如龙桥”三个遒劲大字，相传为当年名仕吴懋修的儿子，8岁神童吴之球所书。如龙桥雄伟壮观，全桥竟未用一枚钉子，这在我国桥梁史上是极为罕见的，具有很高的历史价值。

与如龙桥遥相呼应的是横卧于村头的来凤桥。族谱中记载的“月山八景”中，第一景便是“龙凤两桥”，古有诗云：“如龙来凤号两桥，重关交锁东溪腰。月心银汉垂青影，举水金波落绛绡……”来凤桥全长30米，宽5．5米，是一条石拱卷廊屋桥。

在此需说一下吴懋修，他是月山村历史上最有名的一个人物，与廊桥也有着很大的关联。据县志记载，吴懋修（1603－1674）字乐进，号如山、玉山，其父吴希点曾任福建省连城和广东省惠来知县。吴懋修自幼随父在外习武诵经，崇祯17年明亡，就前往福建投奔鲁王，任兵部司务，曾与刘忠落联手攻打庆元县城。兵败后隐居故里，著书立说，规建龙凤两桥在内的“月山八景”和吴氏宗祠等，深得村民爱戴，被后人尊称为“八老爷”。

遗留廊桥较多的是景宁畲族自治县的东坑镇，至今依然留存着12座廊桥，其中9座廊桥仍保留着相当的使用功能。木拱廊桥在世界上享有美誉，但分布地域小，留存数量更少。东坑镇拥有如此众多的“古桥遗珍”，堪称我国廊桥之镇！

东坑镇的12座廊桥分别是东坑上桥、东坑下桥、白鹤桥、平桥、龙潭桥、北溪桥、接龙桥、怀胜桥、畲桥等9座贯木拱廊屋桥和徐砻桥、马坑桥、双溪桥、基隆坑桥4座木平廊屋桥。每一座廊桥都有自己的旧闻轶事。

东坑下桥建于清康熙二十八年（1689年）。相传东坑历史上曾惨遭两次覆没性兵祸。东坑原是由汉武帝时一些不愿北迁江淮间的瓯越人逃居山林险地，群聚为生而开辟的。与它同一时期开辟的西坑（今属文成县）互相呼应，地名也因此而来。北宋时，西南的越族诸部落后裔侬智高率族人起义，浙南残存的瓯越人纷纷响应。朝廷将守边北方的杨文广部大军，调往南方残酷镇压，浙南的瓯越人村落被杀掠一空。这是东坑遭受的第一次惨烈兵祸。东坑的第二次大兵祸是康熙十五年（1676年），闽藩耿精忠作乱的败兵退至东坑，东坑又一次沦为废墟。七八年后，朝廷下旨让福建等地移民。新的居民立脚后，就合力共建了这座横架贯穿东坑村的木拱廊桥，象征着东坑的复兴。这些移民很快就接受了景宁地域文化，建造了规模可观的地方神庙马仙（夫人）宫。民国后期，这里成为国民党区党部。1948年7月，中共青景丽县委武装队利用马仙宫迎神演戏之际，在廊桥上指挥部队和民兵夜袭区公所，使东坑地区成为景宁县最早的解放区。因此，东坑下桥在乡土文化史和革命斗争史上，都有着显著的文物价值。

东坑上桥，又称观音阁桥，建于清同治八年（1869年）。原先此处岸上有观音阁，阁前溪间有莲岩。民国22年《景宁续志》载：“岩锋攒簇，恰似莲华。”人们把它当作天然碇步跋涉过溪，常因洪水或天雨岩滑而失足。为此，地方上募资集建，响应者众。至今，桥下溪间尚遗莲瓣状巨石数座。

两座木拱廊桥并列，为秀丽的东坑溪山增色，也为东坑镇中心保存了显示深厚乡土文化底蕴的标志性古建筑。

另外还有白鹤桥，《浙江通志》载：“桥在县南四十里，以建时有白鹤群集故名。久废。”桥在东坑镇白鹤村间，村以桥得名，相传南宋初就有该村道士张九公与雁溪道士何八公斗法，险些淹了白鹤村的说法。由此可知，这座桥始建年代十分久远，只是屡遭洪水冲毁。这座木拱廊桥桥址在飞云峡（大白坑）和北溪的汇流处，现桥建造于清道光十六年（1831年），清光绪十四年（1888年）重建。白鹤桥背靠青山古宅，面对绿水汇流，古树参天，石级宽敞，如彩虹凌水，与溪流映辉。

在东坑还有好几座廊桥是同畲民关联的。前面说到从下桥发起袭击伪东坑区公所的革命武装力量中，就有许多畲族战士、民兵，留下了一些可歌可泣的畲族革命故事。在东坑镇居然还有一座叫畲桥的木拱廊桥。它位于平桥村东，始建于康熙三十一年（1692年），道光十二年、清光绪二十年（1894年）二次重修。东西走向，跨白鹤溪，全长37．4米，宽5米，净跨29．2米。桥头存清道光碑记8通，两堍以天然岩壁作墩，清同治《景宁县志》载：“倚壁如虹，颇为冲突。”这桥始建时取的“官名”叫永安桥，人们因平桥村多为畲民而称为畲桥，官名反而被忘掉了，这表明畲桥与当地畲民关系极为密切。

东坑还有两座廊桥是畲族工匠直接参与建造的，一座是龙潭桥，始建年代无考，重建于民国19年，全长21．2米，木拱廊桥。桥枋墨书建桥工匠姓名中有：“择日雷景庆，泥水雷日森。”据老一辈人说，这个择日也叫择克，不是风水算命先生，是造桥《鲁班经》中就有的一种工匠行当。另一座是马坑桥，始建年代无考，重建于民国19年，桥廊脊檩墨书工匠中有：“石匠雷兰生，蓝贞生。”这表明在畲族人口占全镇人口21％的东坑，畲族工匠也是廊桥的主要建造者。

上面介绍的两个点是木拱廊桥较为集中的乡镇，还有无数个集中和零星的遗存点，它们的“身世”有的更是扑朔迷离。

三

处州的廊桥是迷人的，这不仅因为它是沟通处州溪流大川的工具，而且更为重要的是，它还是处州先民追求自然与人和谐相处的物证。处州的很多廊桥并不仅仅就是桥梁而已，处州的乡间，不少遮风挡雨的廊桥，内设有美人靠，专供人们作短暂的小憩，有的甚至还有专门茶水供应，以供远道行人解渴。而散见于村庄水口的水口桥，还专门建有桥亭，俨然是一处景色宜人的风景园林画。这些附属于桥梁的设施，真正体现出了处州文化中深层次的人文关怀。

处州廊桥，从人文的角度来审视，还有许多信仰的折射。处处皆有的观音桥、接龙桥、水尾桥、永平桥等等，它反映了处州人对于佛教的信仰，至于廊桥上供奉的神龛，其祭祀的对象更是缤纷庞杂，有观音、大禹、土地、马仙等，尤其显示出古桥所在地人们对某种理想的渴盼。

这就是处州，这就是处州廊桥的秀美所在。

处州廊桥是中国桥文化的一种特殊类型。是丽水先人们留给我们的一笔丰厚的历史文化遗产，我们应当珍惜它，并妥善地保护好它。不过，在珍惜和保护好这批珍贵历史文化遗产之前，我们目前最为迫切在做的一件事，是弄清这些珍贵文化遗产的家底。

为了做这艰难的第一步工作，我们开展了三次对处州廊桥等文物的普查。截止到现在，我们基本上摸清了处州廊桥的家底。

我们根据文献记载和实地调查，基本上了解了处州廊桥在九县（市）地理上的分布情况。调查记录的处州廊桥分布数量，从多到少依次是：景宁37座；庆元34座；龙泉17座；松阳15座；青田9座；遂昌6座；莲都4座；缙云3座；云和1座。共计126座，而这只能说是一个大致的数字，在已记载的数量庞大的景宁和庆元，其未被记录的有名廊桥，尚有无数。

“丹霞相对崛，幽涧小桥多”。在古老的处州，几乎每一个村庄都有不下一座的古桥。也许我们永远都无法得知处州古桥的全部数量，但是，只要有可能，我们会在调查中不断地修正和充实着处州古桥的数据。

处州的廊桥不仅数量繁多，而且类型丰富。如果从建筑所用的材料来看，处州廊桥大体上有木桥、石桥，以及木石混筑桥；若是再细一点划分的话，木桥和石桥又有板桥与梁桥之别；而从造型上划分，处州廊桥又有拱桥、平桥。尤其是木拱桥结构独特，造型优美，与自然环境完美结合，具有较高的历史、科学、艺术价值和独特性，真实性及地方性。

这些特色各异、设计精巧的古桥，是无数处州人聪明才智的体现，是处州人与自然作斗争时勤劳与智慧的结晶。板桥和平桥平坦如通途，券顶拱桥若长虹卧波，凤水桥之玲珑典雅，廊桥之人文景观，木架桥之实际耐用，如此等等，是处州廊桥的万种风情，我实在感到了语言的贫乏和笨拙。

站在处州廊桥上，凭栏远眺，青山绿水宛如长龙，淙淙溪流掩映下的粉砖黛瓦马头墙，更显婀娜多姿。

斗转星移，历史的沧桑巨变，使得处州的廊桥历经千百年的风雨侵蚀以及一些人为的破坏，正在不断地减少。这些廊桥，有的实在经不起骤然而至的山洪的冲圮，轰然崩塌了；有的则因社会经济建设的需要被人为地拆毁了。在庆元，正当我准备重访十年前曾经给我留下美好回忆的蒙淤桥时，却被告知，该桥已经被一场大火烧尽了。还有左溪抱龙桥、金石桥，南阳水尾桥、张村桥、岙头桥、贤良桥等一批贯木拱廊屋桥均被自然或人为毁灭。这是历史的永远的遗憾。