据查实，迄今为止，最早用功能和作用来表述“喉舌”概念的，大致有两个来源：

　　一是国外来源。马克思曾经在19世纪40年代形象地把报刊的使命之一比喻成“喉舌”，他的原话是这样说的：“报刊按其使用来说，是社会的捍卫者，是针对当权者的孜孜不倦的揭露者，是无处不在的耳目，是热情维护自己自由的人民精神的千呼万唤的喉舌。”

　　二是国内来源。近代著名报刊活动家、政论家梁启超曾在1896年《时务报》上发表文章《论报馆有益于国事》，其云：“去塞求通，厥道非一，而报馆其导端也。无耳目、无喉舌，是曰废疾……上有所措置不能喻之民，下有所苦患不能告之君，则有喉舌而无喉舌：其有助耳目喉舌之用而起天下之废疾者，则报馆之谓也。”

　　此后，“喉舌”这一比喻或概念，逐渐越来越多地出现在新闻类的专著和报刊上。新中国成立后，除港澳台地区，中国大陆的人们已经逐渐地习惯了这样的提法：媒体既是党和政府的喉舌，也是人民的喉舌。

　　（摘自《新闻与传播研究》2003年第3期 作者 尹韵公）

　　据查实，迄今为止，最早用功能和作用来表述“喉舌”概念的，大致有两个来源：

　　一是国外来源。马克思曾经在19世纪40年代形象地把报刊的使命之一比喻成“喉舌”，他的原话是这样说的：“报刊按其使用来说，是社会的捍卫者，是针对当权者的孜孜不倦的揭露者，是无处不在的耳目，是热情维护自己自由的人民精神的千呼万唤的喉舌。”

　　二是国内来源。近代著名报刊活动家、政论家梁启超曾在1896年《时务报》上发表文章《论报馆有益于国事》，其云：“去塞求通，厥道非一，而报馆其导端也。无耳目、无喉舌，是曰废疾……上有所措置不能喻之民，下有所苦患不能告之君，则有喉舌而无喉舌：其有助耳目喉舌之用而起天下之废疾者，则报馆之谓也。”

　　此后，“喉舌”这一比喻或概念，逐渐越来越多地出现在新闻类的专著和报刊上。新中国成立后，除港澳台地区，中国大陆的人们已经逐渐地习惯了这样的提法：媒体既是党和政府的喉舌，也是人民的喉舌。

　　（摘自《新闻与传播研究》2003年第3期 作者 尹韵公）