瓯江特刊｜山水横樟 清风一脉

　　“群山环抱、二水贯流，九龙聚珠、三星拱祠”，隐于留名山下的松阳横樟村，堪称中国传统古村落的典范。

　　门前枕水，屋后依山，村民世代栖居，与山水同息。村落倒影沉入溪光，二十余座古建错落其间，于山野浑穆中，平添几分“小桥流水”的幽致。

　　此地为北宋清官包拯后裔世居之所，清风廉韵成就古村气度，化入族人日常起居，与四时山水澹澹相映。

横樟村

古村旧事

　　横樟坐落于海拔1198米的留名山脚，其名源于村口古庙旁曾有的一棵樟树，枝干横生路外，故称“横樟”。

　　村子四面环山，仅在南面有一处狭窄入口，形成相对封闭的谷地。横樟源溪和东坑溪穿村而过，村南的老鹞岩如屏障矗立，岩上建有观音殿，山上古树密布，水口林郁郁葱葱。周围群山有九条山脊，其交点落于村中宗祠，宗祠对面凸起三峰，被称为“三台星”。

　　因山清水秀，清代族人包庭之曾作《横樟四景》描绘西岭青松、三台拱秀、古松夜月、南屏横翠四处胜景。松阳文人叶荣亮写到此地时，引用了王羲之《兰亭集序》中的名句：“有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”

　　这片风水宝地，是北宋著名清官包拯后裔的聚居地。

　　据《松阳县姓氏志·包姓》记载，南宋宝庆年间，包拯第五代孙包仁晚年致仕，游玩至松阳蟾湖，爱其山水清秀，遂从兰溪迁居至此。明朝末年，包仁第十七世孙包继昱再迁至横樟村，包氏家族自此繁衍生息，绵延至今。

横樟村景

　　横樟村的繁荣，与松龙古道紧密相连。这条古道长1.5公里，宽2米，用大块鹅卵石砌成，形态犹如“龙骨”。它自松阳南门出发，经大竹溪、大岭头、横樟、蛤湖、安岱后进入龙泉，是连接两地的重要通道。

　　明清时期，横樟逐渐成为通往龙泉、云和及松阳县城的要道，村落随之繁荣。清末进入兴盛期，老街上南货店、旅馆、草药店、染坊、香烛店等商铺鳞次栉比，足见当年繁华。

　　古道之上，还流传着一段包氏家族的旧事。

　　元代，村民包可观捐资，带领村民开山修路，历经十余年建成古道。明代初期，包可观后裔包煜重修并拓宽古道，将其延伸至蛤湖，被官府列为官道。据说包氏子孙集资修路后，将结余银两装入陶罐埋于古道之下，作为下次修路的经费。包氏子孙皆知埋银处，却无人私自取用。

　　石砌古道从村中蜿蜒而出，贴着横樟岭向远方伸展，当年包氏族人沿古道走出山村，依靠经商贸易积累财富，随后返回故土，反哺桑梓。

古宅

微缩城池

　　横樟虽为村，格局却俨然微缩城池。

　　群山环绕如垣，水口为门，双溪于村内交汇，民居沿溪而建，巷道呈鱼骨状延伸，将村落紧密联结。祠堂、香火堂、观音殿、社庙、水碓作坊等公共建筑星罗其间，错落有致。

　　民居多为清代所建，泥墙青瓦，硬山顶封火马头墙，中轴对称，布局规整。房屋均为三合院或四合院式的二层木楼，梁架结构完好。

　　步入宅内，天井是极醒目的存在——地面以卵石铺就，多为铜钱图案。横樟村党支部书记包绍忠介绍，“天井铜钱图”是包氏家族家规祖训的具象化表达。铜钱外圆内方，意在警示后人做人做事秉持“外圆内方”之道：待人宜圆融谦和，处事当坚守方正。

　　天井设计亦藏实用之智，四壁设凹槽为排水沟，下接暗渠通村溪，梅雨积水可快速排出。为防暗渠淤塞，旧时会在渠中放养乌龟，借其活动清理杂物。

　　民居雕刻装饰堪称精绝，门座、厅堂、梁枋等处的木雕、石雕、砖雕与彩绘，融合镂雕、圆雕、浮雕诸艺，栩栩如生。题材亦丰，有狮子滚绣球、鹿回头、双凤朝阳等祥禽瑞兽，八仙财神等人物，读书论道等场景，亦不乏松柏长青、桃李芬芳等吉祥纹样，既承载期许，也映照出当时的风尚与审美。

青云桥

　　村落外围，历史遗存同样完整。古道、古桥、牌坊、古银矿洞、冶炼遗址等，串联起漫长岁月。

　　周边山野间，散落古银矿洞遗址。清顺治十一年《松阳县志》载：“宋辟举包佑之掌处州银铁冶场事。”史料显示，此地在明中后期的银矿开采颇盛，现存古矿洞十余处，多被淤泥、碎石填塞，深不可测。这些洞窟，昭示着旧时采矿业之繁盛。

　　松龙古道上，有一座青云桥，建于元代。古桥横跨东坑，为单孔石拱，拱券以横联法砌筑，桥面铺以块石，桥头立有建桥碑，因年久风化，碑文已漫漶难辨。

包氏宗祠

清廉传家

　　看似寻常的横樟村，因是清官包拯后裔聚居之地，而独蕴风骨。

　　始迁祖包仁，承袭先祖刚正之风，其任大理寺右评事时，秉公执法，将权贵下狱，纠正冤错，因铁面无私而开罪甚多。

　　为避政敌，包仁辞官后迁居松阳蟾湖，后人再徙横樟，清廉文化，遂在此地生根。

　　“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”包拯的家训，是横樟包氏世代恪守的行为准则。其内容不仅涵括忠孝之道，更兼顾兄弟和睦、友邻相处、家庭和谐等诸多方面，将“廉”之要义，深植族人心中。

包氏宗祠内景

　　横樟包氏历代出仕者达44人，官职地域虽各异，然无一人涉贪腐，皆成廉吏典范。即便未入仕途的族人，亦以“廉”立身，堂堂正正做人，踏踏实实做事，常行乐善好施之举，使清廉家风融于日常烟火。

　　坐落于村庄正中央的包氏宗祠，是传承家族精神的核心载体。

　　这座两进三开间的建筑，八字门墙形似衙门，气象庄重。正殿悬有“翰墨流芳”“熙朝外翰”“天朝司理”等11块古匾额，另有10副抱柱古楹联。祠堂正中，“孝肃遗芳”匾额尤为醒目，为后人追思包拯而立。岁月流转，牌匾虽沉默无言，却长久指引着包氏子孙，守护清廉家风。

　　每年正月初五或初六，村中依循祖制，举行盛大祭祖仪式，场面隆重。即便已迁居外地的包公后裔，亦多专程返回。众人于先祖遗像前追思敬祖，重温家训，使清廉遗训代代相承。

　　为弘扬此风，村中特设了“思廉堂”，以传承包拯为官之道，借其清廉思想与故事，引导后人“学廉、思廉、尚廉、践廉”，牢筑廉洁之识。

　　光阴似箭，岁月或剥蚀旧迹，然清白的伦理与刚直的士风，经一代代传承延续，终成古村最鲜明的底色。

编辑 李建波 责编 麻凯程 审核 刘奇