中国蓝新闻关注｜何以为“祭”

岁岁重阳，今又重阳，一年一度的中国仙都祭祀轩辕黄帝大典如期而至。

浙江有三项国家级非遗，统称为“三祭”——缙云轩辕祭典、绍兴大禹祭典、衢州南孔祭典。“三祭”的时间也很有讲究：谷雨祭大禹，重阳祭黄帝，九二八祭孔。

这是历史赋予浙江的幸运，黄帝、大禹、孔子，他们分别对应着中华文明源头的神话时期、传说时期和古史时期，他们是各个时期最灿烂的名字，他们的故事在“浙”里熠熠生辉。

古往今来，祭典都是中国人最为重视的礼仪之一，饱含着中华优秀传统文化的基因。家有家祭、族有族祭、国有国祭，不一样的规模规格，却有着同样的精神内核。今年是仙都祭祀轩辕黄帝大典升格为浙江省政府主祭的第5年，每一次“省祭”都极具庄严巍峨，轩辕祭典何以如此堂皇？

祭，是为了“记”。今年的祭黄，以“四海同心祭始祖，共同富裕谱新篇”为主题，中国人作为炎黄子孙，五千年文明让我们不能忘根，无论走得多远都不能忘记来时的路，而这条路的起点，就是来自于轩辕黄帝的开创；

祭，是为了“继”。不忘来路，方知去处，只有接续传承，才能继往开来。有物可睹、有史可考、有迹可寻，这是浙江“三祭”的独特之处。今天我们走进缙云县博物馆，就能看到一幅唐代李阳冰题写的“黄帝祠宇”碑文，一块宋代朝廷祭祀用的“金龙玉简”，一批当地发掘的明清时期黄帝祠宇柱础、瓦片，都在实证着缙云祭祀黄帝传统的千年不衰。对于始祖的传承，古人在“继”，今天的我们更要“继”，继承其精神，更赋予其时代意义，这一点，自带创新基因的浙江从来都不乏探索实践。如轩辕祭典虽沿袭古代“谛”礼，但祭文内容、乐舞形式等，都进行了大胆革新，再比如音乐风格，融合了黄帝制五音十二律和唐宋雅乐清音，不拘一格。

祭，更是为了“济”。“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是深深印在每一个中国人心中的人生与抱负，今年祭黄的主旨是“弘扬黄帝文化，凝聚民族精神”，从这个意义上讲，“祭”只是一个载体，真正需要落地的，是它背后的精神和文化。这几年，依托黄帝文化，缙云先后创成中国华侨国际文化交流基地、海峡两岸交流基地、浙江国际人文交流基地、仙都“信仰之问”调研基地等四大国际性、全国性基地，推动黄帝文化创造性转化和创新性发展，创作出《轩辕颂》《轩辕赞》《轩辕飞天》等文艺精品，开发系列文创产品，推出黄帝文化养生餐，谋划建设黄帝文化园等等，全方位传承、弘扬黄帝文化的“八项工程”正在一步一个脚印实施中。无数事实证明，只有阐释、挖掘黄帝文化丰富的精神内涵，才能更加增强炎黄子孙的民族认同和文化认同，持续筑牢中华民族共同的精神家园。

祭是仪式，在仪式中找寻“记”、传承“继”、实现“济”，这正是何以为“祭”的意义所在。

来源：中国蓝新闻 评论员 沈弘宇 编辑 胡浩媚 责编 麻凯程 审核 刘奇