《一墓葬惊现六件国宝级文物》后续报道
《丽水日报》2006年01月04日报道 (记者 周大彬)考古的魅力何在?有人说:“考古的魅力在于探索,探索未知数,探索文化的底蕴。”也有人说:“考古的魅力在于跨过了时间,跨过了生死,让美丽、智慧、思想融汇在一起。”还有人说:“考古是让猜测不断得到印证、变得清晰的艺术。”
自本报对莲都区富岭乡下仓村发现的古墓葬进行连续报道以后(详见本报2005年12月23日、26日报道),这座新发现的宋代古墓葬引起了众多读者的兴趣,人们在关注这一事件进展的同时,更加真切地体会到了考古给人们带来的无限魅力。连日来,我市各地的热心读者纷纷来电畅谈自己的“考古”发现,以期能早日揭开古墓女主人的神密面纱。
“古墓葬之所要以带有象钮的盖罐作为陪葬,这自有古人良苦用心,如同大象的‘象’字与吉祥的‘祥’字为同音字,因而寓意着吉祥如意之意。”在丽水市处州青瓷博物馆从事青瓷专门研究的张小鹏说。“至于古墓内同时放置了3件同样的象钮盖罐,则有可能代表女主人的3位子女。”
张小鹏说,古墓葬里出土的3件象钮盖罐与处州青瓷博物馆内的一对象钮盖罐,除了在釉色上有些差异外,其造型、规格大小都十分接近,这批象钮盖罐的造型非常简约洗练,代表了南宋龙泉窑的典型风格,它是一种明(冥)器,即陪葬品。在龙泉窑中,南宋以前生产的器形以明器为主,就宋代而言,则是以五管瓶为代表的多管瓶系列,还有与五管瓶配对的盘口壶也比较流行。而墓葬中出土的明器类别,与当地丧葬习俗有着密切的联系,一般情况下,某一种明(冥)器往往会集中在在某一个地方出现,像目前出土的五管瓶、盘口壶就主要集中在龙泉、庆元交界处一带出土,为此,她还大胆推测在下仓村附近很可能曾经烧制过龙泉青瓷。
此外,张小鹏还说,从出土的3件象钮盖罐再结合其丈夫为妻子撰写的碑文来看,夫妻感情深厚,其夫更是文采飞扬。2005年12月25日,她为了能更进一步证实自己的猜测,还到古墓葬发现的下仓村进行实地考证。
自本报2005年12月26日刊发了出土的墓志铭全文后,松阳、遂昌、庆元等地的读者纷纷来电破译。中国人民银行松阳县支行老干部何泽辉在见到报纸刊发的墓志铭后,立即开始着手对原文进行逐字逐句考证和核对,并将原文翻译后传真给本报记者。市武警支队副政委王保锋反复推敲以后,认为摘录的文字可能有误,为此,他在2005年12月26日下午,还特意带着笔和报纸来到市博物馆,想对墓志铭上的原碑文进行逐一考证与核对。与此同时,读者们在电话中还一致表示,从墓志铭来看,古墓的女主人身份非同一般,应出于书香门第,绝非是普通的平民百姓,但其有关的身世及背景还有待进一步考证。
综合读者对墓志铭碑文的理解,记者将其大致意思整理如下:古墓主人为姜姓女子,系南宋丽水人,墓志铭的文字由其夫李厚所撰。系国学免解讳謙的第二个女儿,其在25岁出嫁,其性聪敏,但不苟言笑,是内秀型的贤妻良母。不幸在一次回家探望亲戚时染病身亡,年仅39岁。其生有一男二女,男的名叫应祥,大女儿名叫葆禧,已嫁给同村张源,二女名叫崇烟,年纪还小。由于夫妻伉俪情深,李厚不忍将其亡妻远葬。于是第二年在住处西面附近选了一块地,将其入葬。由于古人墓地一般很讲究风水、亡灵皈依等问题,在等了三年以后,李厚又按阴阳家(也即占卜、看相、看风水之类的人)的说法将亡妻最后葬于其故里,并亲自为其写了墓志。
此外,张小鹏还说,从出土的3件象钮盖罐再结合其丈夫为妻子撰写的碑文来看,夫妻感情深厚,其夫更是文采飞扬。2005年12月25日,她为了能更进一步证实自己的猜测,还到古墓葬发现的下仓村进行实地考证。
自本报2005年12月26日刊发了出土的墓志铭全文后,松阳、遂昌、庆元等地的读者纷纷来电破译。中国人民银行松阳县支行老干部何泽辉在见到报纸刊发的墓志铭后,立即开始着手对原文进行逐字逐句考证和核对,并将原文翻译后传真给本报记者。市武警支队副政委王保锋反复推敲以后,认为摘录的文字可能有误,为此,他在2005年12月26日下午,还特意带着笔和报纸来到市博物馆,想对墓志铭上的原碑文进行逐一考证与核对。与此同时,读者们在电话中还一致表示,从墓志铭来看,古墓的女主人身份非同一般,应出于书香门第,绝非是普通的平民百姓,但其有关的身世及背景还有待进一步考证。
综合读者对墓志铭碑文的理解,记者将其大致意思整理如下:古墓主人为姜姓女子,系南宋丽水人,墓志铭的文字由其夫李厚所撰。系国学免解讳謙的第二个女儿,其在25岁出嫁,其性聪敏,但不苟言笑,是内秀型的贤妻良母。不幸在一次回家探望亲戚时染病身亡,年仅39岁。其生有一男二女,男的名叫应祥,大女儿名叫葆禧,已嫁给同村张源,二女名叫崇烟,年纪还小。由于夫妻伉俪情深,李厚不忍将其亡妻远葬。于是第二年在住处西面附近选了一块地,将其入葬。由于古人墓地一般很讲究风水、亡灵皈依等问题,在等了三年以后,李厚又按阴阳家(也即占卜、看相、看风水之类的人)的说法将亡妻最后葬于其故里,并亲自为其写了墓志。