陈宗光

从故乡那个小山村出发，走山路到阜山，足有百里之遥。儿时，大人们穿草鞋背饭袋去阜山拜佛许愿，居然一天一个来回，可见诚心和勇气。心想，阜山这地方好神秘啊！于是有了一个悬念。

数十年后，人到中年，我许多次去了阜山。我用心观察着。在那近50平方公里的小盆地里，我感受到了古朴的民风、美丽的风光，以及那积淀深厚的历史文化。在我心目中，那实在是一块不可多得的风水宝地。

今古传奇清真禅寺

阜山最惹人眼目的景点莫过于清真禅寺，只要你一到阜山，有心拜佛也好，无意烧香也罢，你都无法避开它。

清真禅寺坐落在阜山的眠牛山麓，原名清真堂，占地6000多平方米，始建于宋末元初，距今已有800多年的历史。日升日落，群山环抱之中，晨钟暮鼓之声，声声入耳。近前，见挑檐画栋，楼阁耸立，气度非凡，其建筑规模在浙西南实属罕见。

千斤烛，是清真禅寺的一大奇观。重达千斤的蜡烛，居然烛林成片，蔚为壮观。烛火长明红烈，日夜照耀着阜山这一方水土。点千斤烛，这在清真禅寺已有数百年的历史了，至于到底起始于哪一天，已无考。据说，很早以前，人们对白衣丞相祈求所愿有求必应，于是就逐渐点起了千斤烛。

白衣丞相在清真禅寺里，是信徒们顶礼膜拜最众的菩萨。但他是人，只不过后来人们把他变为神了。

白衣丞相在历史上确有其人。他曾是唐代三朝元老，名李泌，字长源，生于唐玄宗10年（公元722年），逝于唐德宗9年（公元789年），京兆（今陕西西安）人，祖籍辽东襄平（今辽宁辽阳）。他在平定“安史之乱”中立下大功。他官居相位后，勤政清廉，爱国爱民，政绩辉煌，在抗御外侮、捍卫国土、平反冤狱、除弊救灾、兴修水利等方面都作出过重大贡献。李泌平时喜穿白色衣服，经常到民间察访民情，为民治病解忧，死后，被德宗颁诏追认为白衣丞相。

那么，白衣丞相李泌，既非浙南人，又未曾在浙南为官，青田的阜山为什么会有他的庙宇并把他奉为神呢？

原来，当初建清真堂时，正值元兵席卷中原，文天祥准备在温、台、衢树兵抗元。山河破碎，浙南人民希望文天祥像当年的李泌平定“安史之乱”那样，把元兵赶出中原，于是把李泌当榜样塑起了像，并为他立了庙。

当年北方的李泌就是这样来到了青田的阜山。

有意思的是，清真禅寺不但塑有李泌的像，还塑有释迦牟尼、观音菩萨、十八罗汉等，你真弄不清它到底是道教是佛教还是什么教。在阜山，甚至还立有花木兰庙，陈十四夫人庙，以及民间传说中的英雄人物庙。东南西北，天上人间，也不管你是神是佛还是人，只要你为历史为人民做过好事，阜山人，推而广之青田人，再推而广之浙南人，都把你当菩萨一样来崇敬。

这就是阜山的宗教。

值得一提的是，清真禅寺的庙会盛况空前。每年的农历2月19日始，百里之内，香客游人纷至沓来，多达数万人。在点燃千斤烛的仪式上，香客们拈香肃立，神情庄严，虔诚可掬。在此后的日子里，车水马龙人来人往热闹异常。这段时间，阜山又成了这一带山区的大集市，摊店林立，百货纷呈，好一派繁荣景象。2002年的庙会举行了10天，光清真禅寺的缘银就收了50多万元，可见庙会的香火之盛和游客之众了。

文风卓盛王费潭

阜山是有文脉的，且历代强盛不衰。因此，文风卓盛也就不足为怪了。

走进王费潭村，你会看到一长溜十几对排列整齐的旗杆夹。它是村人读书荣光的见证。据该村陈氏宗谱记载，清光绪年间，省里分给青田的廪生名额16名，王费潭村的陈姓居然考中了8名，被美称为半堂廪。我没有去详细考证前清的科举制度到底有哪些清规戒律，以及考试时的难易程度如何，但一县之名额，居然被一村的一姓夺取一半，其读书之风，不得不令人叹服了。而那标志着功名的旗杆夹，更不是任何读书人都有资格立的了。陈氏家族自清初从温州龙湾迁居阜山王费潭，300年来，中科第人数历来为一乡之冠，足见文风之盛。

文脉延续，在近代，著名的外交实业家陈琪和张学良的德语老师陈瑛兄弟俩就是王费潭村人。

哥哥陈琪自幼聪颖好学，于清光绪25年入江南陆师学堂读书，精通英语，后于光绪30年被清政府委派赴英、法、德、俄、奥等国考察，归国后著书立说。清宣统3年，在辽东创办了奉天兴业银行。民国3年，任赴美赛会监督兼筹备巴拿马赛会事务局局长，参加巴拿马太平洋博览会，竟获各种奖章1200多枚，列各国之首。正因为有了陈琪，青田石雕在这届博览会上大放异彩，并从此走向世界。为此，陈琪被世人誉为“中国展览先驱”。

弟弟陈瑛，晚清秀才，18岁入江南陆师学堂，精通6国文字，后留学奥地利维也纳新城步兵专门学校。8年后学成回国，受张作霖敦请，先后出任东三省测量局局长，东三省巡阅使署军学处处长，振威军总司令部参谋长，并为张学良德语教师。民国13年，他托病辞归，在家乡创办了青田县第一所师范学校——阜山师范学校，即今天的阜山中学，并任首任校长，首捐银圆一万元。1991年2月19日，91岁高龄的张学良将军为缅怀1941年去世的陈瑛老师，特为阜山中学建校65周年题写了“培育英才”四个字。

提起阜山师范学校，我们不得不重提清真禅寺。正是这个清真禅寺庙会的缘银和在温州的几千亩田租在支撑着，才使得这所培育英才的师范学校一届又一届地延续下去。毋庸置疑，清真禅寺为青田的教育事业作出过不可磨灭的贡献。

在王费潭村，有一座坐西南朝东北、围墙门台，气势恢弘的欧式建筑，这就是阜山有名的“裕堂别墅”。它是陈琪陈瑛兄弟俩于民国6年建成的安居之寓。在阜山这个安谧的乡野山村，透过“裕堂别墅”的破败门窗，我们可以隐隐约约看到中国近代史的缩影。古道清风美人靠

当一个人大热天长途跋涉，渴了累了，喝口水迎着野风在美人靠上歇一歇，那是最舒服不过的事了。你可以把这种事理解成幸福。

在阜山，这种幸福几乎浸漫在每一个村庄。

美人靠其实就是古廊道边上长长的木靠椅。

幸福就这么简单。

现在从青田到南田，绝不需要步行跋涉经过阜山的安店村了。但古道仍在，美人靠依旧，你置身其中，或多或少都会体验到一种独特的韵味。

长长的玉带溪低吟慢唱一路欢歌而来，两边的绿色倒影护卫着那窈窕的身躯，显得洒脱而从容。大红的鲤鱼悠闲地在清水里交头接耳，而数只野鸭则很负责地上下巡逻着。溪流的一边是一长溜挑出水面的新式楼房，另一边却是有着长长廊道的老式民居，而那条古道就从远处逶迤地通过廊道又逶迤地远去。一座石桥就这样把两边的古和今连接在了一起。

安店村是有些历史了。从廊道的这头一直延伸到那头铺陈开来的林立店铺，仍保持原有的格局。世事沧桑，有的门面虽残破了，但从那被磨得光滑的门臼上，我们还是想象出了曾经有过的繁荣。坐在美人靠上，被水湿的山风抚摸着，摇摇欲困的那一刻，你仿佛感觉到山间铃响马帮来，还夹杂着挑夫们的吆喝声，以及香客们匆匆赶路的脚步声，由远而近地传来，霎时，美人靠前便弥漫了由马粪、草料、土烟、以及人体汗臭的混合气味。于是，洞开着的店铺门前，货物交换的吆喝声，马匹的嘶叫声，男女老相好的打情骂俏声，交换信息的窃窃细语声，以及男人们用瓢喝水的喉头滚动的“咕噜”声，一下子就弥漫了整条玉带溪。那是一幅何等有趣的生活图景啊！吵过了也闹过了，一拨人走了，又一拨人来了，如日月穿梭般地轮换着，乡野山村便有了鲜活的气息。也许，一个嘴叼烟袋的健谈的女人冷不丁地就给你说出了一个风流传奇故事，那肯定会醉欢了一溪的秋水。

我是在一个月明星稀的仲夏之夜，倚在美人靠上来体味这一切的。现代夜晚的安店村已没有昔日的灯红酒热莺声碎了。几点稀疏的灯影从数间店铺的门缝里漏出来，溪水轻轻地流，几声夜莺的啼叫时不时划破了夜幕的蝉衣，虽萧条了点，但却诠释了乡村夜晚的本质。尽管这里的宁静与安谧多了一分奢侈，可对于一个旅人来说，它是一个彻头彻尾的心灵安居之所，虽短暂，但已足够了。

“三多四古”陈宅村

未进陈宅，先自惊叹：世上居然还有这样的桃源山庄。

山生连绵奇景，水成三源合流，古宅桥亭比目，荫下花香人家，这就是陈宅村。

苍翠挺拔的大树耸入云天，俨然列队的士兵守卫着村庄大门。蔽日浓荫下，一桥架西东，桥上清风邀明月，桥下鱼儿嬉清流。桥的两边各长着一棵大柳杉和香枫，日夜甜蜜地相拥着，故曰“夫妻树”。桥为“毓秀桥”，既小巧玲珑又不失美丽大方。奇特的是，大柳杉竟然有一直径20多厘米的树根凌空伸出，附沿石拱桥一头扎进对岸，成了桥为树筑，树为桥生的绝景。它仿佛是一只伸出去要拢拥情人的手，令人心生无限感慨。夫妻树已恩爱500多年了，建于清光绪年间的“毓秀桥”日夜见证并娓娓地诉说着它们的恋爱秘史。坐在桥栏上，远望田畴青翠欲滴，耳听风涛伴水声，没有人不感受到这个世界的美好。

“三多四古”为陈宅古村所独有。所谓“三多”，一是桥多，一个小小的村坊竟有20多座桥，实属罕见；二是华侨多，全村现有500多人分布在世界的近40个国家；三是读书人多，光是明清两代就有秀才150多人，其中有70多人经每三年一次在省城举行的“乡试”中，成为名类“生员”。“四古”即古树、古宅、古祠、古桥，大部分是明清时代的产物。“四古”把个陈宅村装点得古色古香。

走进陈宅，你会发现，历史和现代的衔接是那样的珠联璧合。小桥流水旁，一幢幢现代小楼争相辉映，家家门前瓜果飘香，河边水池鱼影晃动。而夹杂在其中的一幢幢气派非凡的古老民居，则在不断叙述着这个村庄的历史。新楼旧屋缀连成片相得益彰，使整个村庄显得既生气勃勃又情致盎然。

文明的延续使得陈宅藏龙卧虎。该村的开基始祖陈襄26岁中进士，系宋仁宗、英宗、神宗三朝名臣。他曾历荐司马光、苏东坡筹30多人为官，是坚持倡导道学的理学家和著名诗文家。他的《劝谕文》和朱熹的《乡约》及朱元璋的《至训》，被誉称为文林《族范》，在当时广为传颂。在近当代，陈宅村亦是人才辈出，有民国时的第一代飞行员，有现中科院的院士，有美国哈佛大学医学博士，还有众多的工程、经济、会计、医学、美术、政工、教育等高师……

置身陈宅，你感受到的不仅仅是美丽的山水风光，还有沉甸甸的人文历史。

湖光山色大奕坑

西北望，无限风光烟雨中。在阜山，你如果觉得田园风光太休闲的话，不妨去走一趟大奕坑。

大奕坑，光听这名字，你也该体会到险和峻了。

你最好步行去。若天晴，天高云淡，群山层次感一层一层地剥蚀出来，绿浪簇拥，鸟鸣伴送，你会悟到大山的本质。若下雨，那就更添诗情画意，层林被水濯风吹，鲜翠欲滴，烟雨朦胧中，那山色便如嵌入镜中的画，令人的心胸都透明起来。

不经意间，你会听到飘飘忽忽的水声。这水声来自远处，不激烈但却豪放，仿佛从密封的屏幕里很随意地漏出来的交响乐，待你的目力探寻到对面山涧的悬崖时，你便惊奇了。原来那是一挂形状少有的瀑布：晴天，它如一根粗大白色绳子，凌空从崖顶垂直地挂下去，足有百米高；而雨天，它又变幻为一帘大幕，把整个山涧遮掩起来，俨然孙悟空的水帘洞。

好货色往往都藏在深山老林里，就看你有心无心了。

这就是大奕坑瀑布，集大雅和大俗于一身，笑你天南地北眼短人。

可别陶醉在这瀑布前。前面还有更俏的风景哩！只不过你要下到谷底，而其中必过675级天梯。从高处步入深渊，这要考验你的意志和胆魄了。

天梯很陡，陡得每行一步，都仿佛要踩着前一个人的头颅，且深不见底。尽管两边的铁索护着，但你还是禁不住小腿肚子打颤，目光总不敢往别处睨一睨，且冷汗不自觉地从里往外冒。你要嘛不下，要嘛就义无反顾地直下，如果停在半梯中上不上下不下，那也就很无奈了。这种时候，如果有女性同行的话，最显男儿本色了。你如果有意，在众目睽睽之下，别说你拉她一把，哪怕把她拥在背上搂在怀里，她也肯定会感激你，并在心里记你一辈子。

艰难其实也是一种享受。

走过天梯，你便可以爽心舒肺了。面前是一个大得看不到出口的湖。湖水清得变成墨绿，把整个山谷润成了一片黛色。坐在船上，群山一座座地在你的眼目下退去，又一座座地向你拥来，身子微微摇晃起来，恍如腾云驾雾一般，好惬意！

你尽可慢慢欣赏那湖光山色。当满湖的清风水汽揉捏着众多的民间传说润透你的胸腔时，当一堆又一堆的现代钓翁拎起那满满的网袋开始收竿，并把丰收的喜悦传染给你时，当嬉水的湖鸟扑腾着翅膀向你依依告别时，想必你陶醉得差不多了，该上岸了，等待你的将是天边一抹红烈的晚霞。

山川秀丽物华天宝，这就是海拔500米的山间盆地阜山。走过阜山，文化之乡华侨之乡旅游之乡的美好感觉，在你的记忆屏幕上永难消失。

清真禅寺

千斤烛

放生池

树根古桥